活动计划:

活动时间：2015年11月6日下午2：00

地点：汤山中学教师阅览室

活动内容：1.研讨当代诗人萍子诗作，了解萍子其人及作品风格

          2.撰写读后感

参加人员：“六等星”读书社成员

相关要求：请各成员提前阅读相关诗作，作好准备；届时调整好各自工作，准时参加，并带上萍子诗作，带上纸和笔作记录。

 

过程材料：

材料一：萍子其人其诗

萍子简介:

萍子，原名陆萍，江苏常熟人。中共党员。1982年毕业于华东纺织工学院纺织工程管理系。1968年参加工作，历任上棉二厂技术员，《上海法制报》记者、副刊部主任。上海作家协会第四届理事。1969年开始发表作品。1991年加入中国作家协会。著有诗集《梦乡的小站》、《细雨打湿的花伞》、《有只鸟飞过天空》、《生命的约会》、《陆萍抒情诗》，纪实文学集《狱墙内外》、《一个政法女记者的手记》、《迟到的忏悔》，长篇纪实文学《黑色蜜月》等。

 

萍子部分诗作欣赏:

今晚，你几点下班

文?萍子

十万亩星光是你的

浩荡的水声已归还给海洋

今晚，你需要再次侧身

才能挤进熙熙攘攘的街巷

高速路早已被拉弯

你只需搭上弓弦

就是一只射向我的箭

 

我们的孩子还在摇篮曲里听歌

窗外面，风声把雾霾交付给夜色

月亮竖起一只耳朵，辨认

钥匙在门锁里哗变的声音

那滚过心头的又一次暴动

今晚，会是几

 

不能够再去触碰你

文·萍子

亲爱的，已经太久了

那些收不起的从前

已经散落进路旁的草丛

 

一场雪

文·萍子

一场雪，在口袋里失火

 

午夜书香

文·萍子

那些妄言

那些被摁进黑夜里的蛊

午夜灯火，在书香里

 

材料二：社团成员作品

出发吧，真正的生活在远方

——《行吟诗人与桃花》读后感  李娟

萍子新近的作品，差不多三分之一与行走有关，如《又见大海》《青藏高原》《河西走廊》《1月12日，踏雪访荥阳李商隐墓》《嵩门待月》等。萍子自从挣脱生她养她的小村庄，走进大学，走进都市，远方对她的招唤、吸引与诱惑就成了永远的永远。

也许，不安定是诗人的本性。为什么“真正的生活在远方”，是因为远方充满了新鲜、陌生、神秘、惊险么，当然，远方也让行走变成了现实。

萍子曾只身一人与一群陌生的驴友走向青藏高原，但她一个弱女子又无法登上心中的圣地珠穆朗玛峰，只好《梦见珠穆朗玛峰》了：“看见你雪白的头颅／像是修行千年的智者／耸立在人类的情感之上／带着超凡脱俗的表情”。

超凡脱俗成了萍子的生活与人生追求。她素食，她淡泊，她真诚，她爱怜，她把自己推向原始纯白的雪境。

但有时，她表现得比激进还激进。郑州修建地铁，人民路上生长了几十年的行道树法桐要被挪走，大树重裁，成活率极低。萍子得知此事，比自家的事还要着急，忙找有关部门，又是打电话，又是发短信。虽然她也知道个人或者一小部分人的力量是有限的微弱的，往往也是无效的，但还要试一试。她说在鸡蛋与石头要碰撞时，一定要站在鸡蛋一边。

这都是因为爱心。

 

用深深的拥抱融化我如雨的泪花

——《爱的瀑布》读后感  付晓弓

在大自然的杰作面前，萍子把瀑布写成了一场生死恋，形中见魂，神中现影，形神互张，生动逼真，精妙无比，叫人玩味，沉醉陶醉，暗暗叫绝。

能把人与人、人与社会、人与自然之情如此提炼升华，萍子找到了一个突破口或一扇奇妙之门，这就是禅意，由此步入了现代禅诗的探索之路。　　

现代禅诗，不同于受禅宗思想影响的古典诗歌，不是寄情于山水，或远离世俗。从本质上说，现代禅诗试图深度关照人类生命，在探索的过程中，不断实现诗人自身和诗歌的超越。

现代禅诗注重在日常生存体验中领悟生命，提升心灵，呈现诗意。诗人以心灵的关照方式，直面纷繁复杂的世界和自己的生命个体，去感悟世界万物的存在本质，感悟人生、命运、生活、爱情等。诗人获得灵感的瞬间感悟，契合了禅宗顿悟的思维方式，诗意直接来自心灵的深处，诗人也因之走向自我生命的深处，呈现生命内在世界的广袤和丰饶。

　 人类存在的本质是爱，或者说支撑人类世界存在的巨大力量是爱。禅的慈悲情怀，同样体现在现代禅诗中。现代禅诗的思想核心就是爱。热爱大自然，热爱生命，热爱世界。也可以说，现代禅诗，是追求真善美的诗。

　  追求对自我的肯定。“我从哪里来，我到哪里去，我是谁？”这个古老的问题，困扰了西方许多艺术家。包括从梵高等人的绘画里，都能感觉到，那种热烈燃烧的火焰里，跳荡着对世界的迷茫和恐惧。现代禅诗的探索者，试图对生命进行全新的探索，在用心灵去切入大自然和生命的深处寻找答案的过程中，追求天地人的和谐，完善自我，完善心灵和生命，并用诗歌做记录。

　　现代禅诗探索者，在追求禅意的过程中，寻找生命的本根，触摸自我，肯定自我。通过感悟的方式，去理顺我和外物的关系，我和世界的关系。在试图去接近生存或生命本相的同时，获得心灵和精神的某种解脱，以及安宁和愉悦的生命感。从而，让生命抵达清新的大自然，让智慧在心灵的深处苏醒，获得诗歌创作的突破，追求心灵和精神的自由。

灵。现代禅诗具有空灵的意境，能让心神抵达自然优美的至境。在生活里，每个人都会遇到难以突破的生存界限或生命界限，并因之丧失精神和心灵的自由感。心灵的修炼旨在超脱心灵以外的羁绊，超越自我。

 

握住一只手依偎心跳的温度

                                               ——《心跳的温度》读后感 言明才

萍子的情诗曾打动过无数人，她细腻、敏感、多情、真切、独到。步入中年后，萍子诗中的情感更深厚更宽广了，她已超越了男女之情，不断提炼人与人、人与社会、人与自然之情，让情感走向哲学，走向宗教。

一直不敢认真想你，怕自己无法劝说自己，被泪水淹没。

  

 

《再哭李允久先生》读后感

——方婕

李允久作为一个资深报人、诗人，他的文品人品都是公认的，萍子大学时代刚走上诗歌之路时，受到过李先生慈父般的关爱和鼓励，她已把他崇为自己的精神父亲。李先生去世，萍子悲痛不已，《再哭李允久先生》足见其感情之深。

 

 

在加减乘除中选择减法 在刀光剑影中选择放弃

——《素食者》读后感  何诚

    在消费和商业时代，个人的欲望往往主导了一切。萍子能淡泊处世，敢于选择减法和放弃，传承了中国知识分子出污泥而不染的高贵品质，令人起敬。  

 

 

 

材料三：活动总结

2015年11月6日，我们汤山中学“六等星”读书社举办了本学期的第二次活动。这次活动中，我们研讨了当代朦胧诗诗坛大家萍子的诗，为了让本次活动更有实效性，之前，我们就购买了萍子的诗集，提前让大家阅读，使社团成员对萍子的作品有了一定的了解和认知。   

活动中李娟社长深情的朗读了《豌豆荚》这首小诗，她的朗读赢得了成员们的掌声。活动中，大家纷纷发表对萍子诗作的看法，这次研讨，加深了对当今朦胧讲坛的认识，也激起了大家对诗歌的热爱。

活动中，大家趁热打铁，当场写作了读后感，付晓弓教师的读后感写得特别精彩，让我们对他的才情无不敬佩。